非攻秦二是反着来的。
  兼爱她也不像。
  尚贤倒是能沾上边,但墨家最主要的思想是兼爱非攻!
  农家田昌倒是乐呵呵的。
  秦二免除田赋和徭役,这就已经是农家的圣皇了。
  道家诸人面面相觑。
  感觉被后世人戏谑了。
  ………
  除了秦二究竟是何学派,百家最在乎的就是“凡是我华夏儿女,就都被这些思想熏陶过”。
  华夏瑰宝!
  这是何等殊荣?
  儒学在后世竟然兴盛至此吗?
  若是如此,又为何有后人敢公开宣称不喜儒家?
  诸子都是人杰,自然很快就意识到缘由——
  大秦学子启蒙的教科书。
  这百家大议果然能决定学说存亡!
  不管后世人喜不喜欢,作为启蒙的书籍,就必然受其影响。
  ………
  始皇帝尚法用儒。
  秦二竟是儒法兵墨农道兼修?
  张良并不是为秦二的才能所惊,诸子百家之学他亦是皆有涉猎。
  只是要将这些主张各异、甚至截然相反的学说融入治国之道,还能得到百家认可。
  就绝非易事。
  【剔除崇古愚君抑民的糟粕后,儒家学说在《语文》占据大半壁江山,成为百家大议的真正赢家。】
  【修改后的仁义礼智信更是每所学校的必备标语。】
  【能被秦二放进教科书的都是精华。】
  崇古是推崇周制。
  抑民应该是指禁锢女性。
  这愚君又该何解?
  叔孙通记得秦二那句“被你们儒家愚弄的扶苏”,若是这就叫愚君,就不该与崇古同提。
  百思不得其解,叔孙通让弟子们一起讨论。
  若讨论不出结果,他就只能去拜见秦二求取真知。
  要兴儒学,就应该主动将糟粕剔除干净!
  仁义礼智信,这些才是儒学的精华。
  ………
  “儒家如何愚君?”
  嬴政这话是替还没缓过来的扶苏所问。
  扶苏听到这个问题,也是连忙端坐。
  嬴云曼暗道扶苏果然是君子,被骂成这样都没有丝毫怨恨。
  天幕之上的自己敢当众指责扶苏是亡族之君的前提,是扶苏早就死了啊。
  真让她当着扶苏的面这么说……倒也不是不可以,只是她会说得更委婉一点,或是将锅全扣在儒家头上。
  “儒家主张以德治国,又主张亲亲相隐,大兄,你觉得二者结合会是怎样的结果?”
  知道祖龙是让她教扶苏,嬴云曼就直接点名发问。
  “我……不知。”
  扶苏本想说这样就能君臣和睦、百姓安居。
  但他又不是听不懂人话,云曼明显是要指责儒家,又怎么会是这样的答案?
  “结果就是官吏贪腐横行、百姓任由其鱼肉,”见扶苏皱起眉头显然不接受这个说法,嬴云曼举例说明:
  “某地县令的父亲为谋取田地,指使卫士打死黔首全家。若这县令崇尚儒学,他该怎么处置此事?”
  扶苏脸色骤变。
  “以德治国,他就会从轻处置;亲亲相隐,他就该隐瞒此事,且君王不能因他隐瞒而治罪。”
  李斯当场就跪下了:“臣有罪!”
  秦法有“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”!
  嬴云曼只得看向祖龙,李斯躺枪是她没想到的,当然李斯请罪时她就知道是亲亲相隐的问题。
  她放缓语气:
  “秦法受亲亲相隐的影响不深。只是不准子女臣妾告发家庭内部的案件,但这同样会导致家族高层对家族底层的盘剥。”
  嬴政也没想到让秦二教训扶苏,结果教育到自己头上。
  李斯治法有错,他作为君王难道就没问题?
  “律法有误就予以修正。”
  李斯赶紧拜谢陛下不追究的恩德。
  嬴云曼这才继续之前的话题:“既然君王不能治罪,若百姓因官员亲属贪酷被迫造反,那儒家又会如何解释这个问题?”
  扶苏茫然。
  他从未想过这种问题,只知道“仁”“孝”是明君之道。
  上为明君,下则自清。
  但真遇上百姓被贪官逼反该如何处置,儒家就跟无法抵御匈奴南下一样,拿不出任何像样的章程。
  等不到扶苏的回答,嬴云曼也不想再浪费时间:
  “儒家会告诉君王,这都是因为作为源头的君王不够仁德,臣民才没有被仁德感化。所以官逼民反是君王的错,君王应该下罪己诏,并且变得更加仁德,以便臣子更加无所忌惮地欺压百姓。”
  嬴阳滋都快不认识“仁德”这个词了。
  但她听懂了,大秦若是以儒治国,那就是官员贪腐百姓造反,然后儒家还要指责君王不够仁德!
  何其荒谬!
  而李斯冷汗直冒。
  公主这段话化用的正是他老师荀子的《君道》:君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊。
  这原本是老师用来劝导君王仁德的话语,被公主这样反推,就变成了儒家愚君的铁证!
  扶苏颓然下拜:“扶苏受教。”
  原来他真的是被儒家愚弄的蠢货。
  三公九卿中也不乏对儒学有好感的官员,此刻也全部心底发寒。
  秦二还真是将荀子的性恶论贯彻到底:不管你说得多么好听,她都以最大的恶意进行反推,一旦推导成立,那就是欺天之罪!
  嬴政不喜儒学,也认为扶苏是被愚弄,但即便是他也没想到儒家敢愚君至此!
  若非天幕指明秦二能剔除儒家愚君的糟粕,这时候咸阳的儒生就该全都被活埋进土里。
  【最大赢家不是墨家和法家吗?小学生总共就三本书:墨家《数学》,法家《法律》,其他各家加起来才凑出的《语文》。】
  张行目瞪口呆。
  啊?
  墨家早就式微,把所有弟子召集起来也才几百人。
  结果秦二将墨家与法家并列?
  只是为何名为“数学”?
  墨家弟子们无法像张行一样纯粹地秉持“兼爱非攻”——若是能做到,他们就不用跟着张行修学,也能当巨子了。
  在看到秦二将墨家列为显学后,已经有不少墨家弟子在心中认可秦二治墨这种说法!
  张行思考“数学”无果,见弟子们的神态就非常忧心。
  当初秦国也重用秦墨,可当大秦一统,就将墨家弃若敝履。
  秦二再启墨家,或许也只是为她的征伐做准备。
  ………
  章台宫还沉浸在秦二“愚君论”带来的影响中,无人在意这三本书。
  但诸子百家大都无法理解。
  儒家刚被迎头泼冷水又转头被秦二拉一把,倒是谦逊不少,即便不满墨家也能接受占据《语文》大半壁江山的结果。
  好歹排第三呢!
  法家……法家不议君王。
  其余各家就真无法接受了,就连最看得开的道家都不理解:
  不是,这墨家凭什么啊?
  ………
  小学生。